*
ေဒါက္တာတို႕သတိ...
မယံုမရွိၾကနဲ ့။ ေဆးေက်ာင္းသားဆိုတဲ့ သူေတြဟာ အင္မတန္႔ကို
ရည္ရြယ္ခ်က္ၾကီးျပီး… သူတို ့လိုခ်င္တဲ့ ပညာတစ္ခုရဖို ့ ဆို
ဘာမဆိုလုပ္ဝံ့တဲ့… ဇြဲလံု ့လရွိတဲ့… သူေတြပါ။ ဒါကိုက သူတို ့ ရဲ့
အားနည္းခ်က္လို ့ ဆိုရမလားပဲ…။
ရင္ခြဲရံုမွာ ပထမဦးဆံုး လက္ေတြ ့ဆင္းရတဲ့ ေန ့တစ္ေန ့ေပါ့။
ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူေတြ အားလံုးကလည္း ခြဲရ စိတ္ရေတာ့မယ္ဆိုေတာ့ တအားကိုပဲ
ေပ်ာ္ၾက ရႊင္ၾက စိတ္အား ထက္သန္ ေနၾကတာေပါ့။ သူတို ့တစ္ဖြဲ ့သားလံုးရဲ့
ေရွ ့ မွာလည္း ခြဲစိတ္ခံမယ့္ အေလာင္းေကာင္ၾကီးက မလႈပ္မယွက္… ျငိမ္သက္လို႔…။
အားလံုးလိုက္လုပ္ရမယ့္ လက္ေတြ ့သင္ခန္းစာ မစခင္မွာ ပေရာ္ဖက္ဆာက
ေက်ာင္းသား အားလံုး သိရမယ့္ အခ်က္ႏွစ္ခ်က္ကို အေသးစိတ္ရွင္းျပပါတယ္။
“ပထမ အခ်က္အေနနဲ ့… ... ... အဟမ္းအဟမ္း…”
ေက်ာင္းသာေတြရဲ့ အာရံု စူးစိုက္မႈရေအာင္ တစ္ခ်က္ ေဝ ့ၾကည့္လိုက္ျပီးမွ
ေလးေလးပင္ပင္နဲ ့…
“ရင္ခြဲရံုမွာ... ခြဲေတာ့ စိတ္ေတာ့မယ္ဆိုရင္… မင္းတို ့မွာ...
ရြံတတ္တဲ့စိတ္ရွိလို ့ လံုးဝမျဖစ္ဘူး”
ဒီစကားကို လက္ညွိဳးတစ္ေထာင္ေထာင္နဲ ့ေျပာေနရင္း… ရုတ္တရက္ဆိုသလိုပဲ
သူ႔လက္ကို မသာေကာင္ၾကီးရဲ့ စအိုထဲကို ေကာက္ကာငင္ကာ ႏိႈက္ထည့္လိုက္ျပီး…
သူ႔ရဲ႕ လက္ကို ျပန္ထုတ္… ပါးစပ္နဲ ့ စုပ္ျပလိုက္ပါေတာ့တယ္။
“အီးးးးးးး”
“အူးးးးးးး”
“အိုးးးးးးး”
ၾကည့္ေနၾကတဲ့ သူေတြအားလံုး လန္ ့ျဖန္ ့ကုန္ေတာ့တာေပါ့။ ေက်ာင္းသားေတြ ဆီက
အာေမဋိတ္သံေတြ ထြက္လို ့ မဆံုးခင္မွာတင္ပဲ ဆရာက …
“ကဲ... အားလံုးျမင္ျပီးၾကတဲ့အတိုင္း... မင္းတို ့ ေတြ
ဆရာဝန္ျဖစ္ခ်င္တယ္ဆိုရင္ေတာ့... ဆရာလုပ္ျပတဲ့ အတိုင္း လိုက္လုပ္ၾကေပေတာ့”
မယံုမရွိၾကပါနဲ ့။
‘ဆရာဝန္ျဖစ္ခ်င္တယ္ဆိုရင’္ ဆိုတဲ့ စကားဟာ အေတာ့္ကိုပဲ ‘တာ’ သြားပါတယ္။
ေစာေစာတုန္းက 'ဟင္' ရယ္ ' ဟယ္' ရယ္ လုပ္ေနၾကတဲ့ ေက်ာင္းသားေတြဟာ အဲဒီ
မသတီစရာ အပုတ္ေကာင္ၾကီးကို ဘယ္လိုမွ ရြံရွာမေနႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။
လက္ညိွဳးေလးကိုေထာင္… အေပါက္ကေလးထဲကို ထည့္… ျပီးေတာ့ ‘ျပြတ္’ ကနဲ ျမည္ေအာင္
စုပ္…။
ဒီအတိုင္း ေက်ာင္းသားေရာ ေက်ာင္းသူပါမက်န္ တလွည့္စီ လိုက္လုပ္ၾကပါေတာ့တယ္။
အားလံုးလက္ေတြ ့လုပ္ျပီးသြားတဲ့ အခါမွာေတာ့ ပေရာ္ဖက္ဆာက က်န္ရွိေနေသးတဲ့
တစ္ခ်က္ကို ဆက္ျပီး ပို ့ခ်တာေပါ့။
“ဒုတိယအခ်က္ကေတာ့... ပိုျပီး အေရးပါတဲ့..အျပင္… အေတြ ့အၾကံဳ
မရွိေသးသူမ်ားအဖို ့… လိုက္လုပ္ဖုိ ့ အင္မတန္မွပဲ ခဲယဥ္းတယ္။ အဲဒီအခ်က္က
ဘာလဲဆိုေတာ့... မ်က္စိလ်င္လ်င္ထားျပီး... စူးစမ္းေလ့လာတတ္ဖို ့ပါပဲ။”
“အခုနတုန္းက... ဆရာမင္းတို ့ေရွ ့မွာ ႏိႈက္ျပတဲ့ လက္က...
လက္ခလယ္ျဖစ္ျပီး… ပါးစပ္ထဲကိုေတာ့... လက္ခလယ္ မဟုတ္ဘဲ... လက္ညိွဳးကို
ထည့္ျပတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဆရာလိုက္ၾကည့္ရသေလာက္... ဒီအခ်က္ကို...
ဘယ္ေက်ာင္းသားမွ... သတိမမူမိလိုက္ၾကပါဘူး…”
လာလည္ၾကသူမ်ားဘဝအေမာေျပႏိုင္ၾကပါေစ
Monday, September 27, 2010
စာစုေလးမ်ား.......
ေငြမ႐ွိလည္း ရပါသည္။
တိုးတက္ခ်င္စိတ္နဲ႔ ႀကိဳးစားမႈေလး ႐ွိရန္သာလိုအပ္ပါသည္။
ဆင္းရဲေနလည္း ရပါသည္။
မွ်တစြာ သံုးစြဲ ၿပီး မ်ားျပားစြာ စုေဆာင္ရန္သာလိုအပ္ပါသည္
ခ်စ္သူမ႐ွိလည္း ရပါသည္။
ခ်စ္တတ္တဲ့ႏွလံုးသားနဲ႔ ၾကင္နာမႈေလး ႐ွိရန္သာလိုအပ္ပါသည္။
ခ်စ္သူနဲ႔ ေ၀းေနလည္း ရပါသည္။
အခ်င္းခ်င္း သစၥာ႐ွိရန္သာ လိုအပ္ပါသည္။
သူမုန္းသြားလည္းရပါသည္။
မိမိပါ အတုလိုက္၍ မမုန္းမိရန္သာလိုအပ္ပါသည္။
မုန္းခ်င္ရင္လည္း ရပါသည္။
အၿငိွဳးထား၍ လက္စားမေခ်ရန္သာလိုအပ္ပါသည္။
အေမ မ႐ွိေတာ့လည္း ရပါသည္။
အေမရဲ႕ ေကာင္းမြန္တဲ့ဆႏၵေလးအတိုင္းလုပ္ရန္သာ လိုအပ္ပါသည္။
ေလာကႀကီးကိုအလွမဆင္ႏို္င္လည္း ရပါသည္။
ေလာကကို မဖ်က္ဆီးမိရန္သာလိုအပ္ပါသည္။
မကူညီႏိုင္လည္း ရပါသည္။
မေနွာက္ယွက္မိရန္သာ လိုအပ္ပါသည္။
အႀကိမ္ႀကိမ္မွားလည္း ရပါသည္။
မွားၿပီးသားအမွားကို ထပ္၍မမွားမိရန္သာလိုအပ္ပါသည္။
တိုးတက္ခ်င္စိတ္နဲ႔ ႀကိဳးစားမႈေလး ႐ွိရန္သာလိုအပ္ပါသည္။
ဆင္းရဲေနလည္း ရပါသည္။
မွ်တစြာ သံုးစြဲ ၿပီး မ်ားျပားစြာ စုေဆာင္ရန္သာလိုအပ္ပါသည္
ခ်စ္သူမ႐ွိလည္း ရပါသည္။
ခ်စ္တတ္တဲ့ႏွလံုးသားနဲ႔ ၾကင္နာမႈေလး ႐ွိရန္သာလိုအပ္ပါသည္။
ခ်စ္သူနဲ႔ ေ၀းေနလည္း ရပါသည္။
အခ်င္းခ်င္း သစၥာ႐ွိရန္သာ လိုအပ္ပါသည္။
သူမုန္းသြားလည္းရပါသည္။
မိမိပါ အတုလိုက္၍ မမုန္းမိရန္သာလိုအပ္ပါသည္။
မုန္းခ်င္ရင္လည္း ရပါသည္။
အၿငိွဳးထား၍ လက္စားမေခ်ရန္သာလိုအပ္ပါသည္။
အေမ မ႐ွိေတာ့လည္း ရပါသည္။
အေမရဲ႕ ေကာင္းမြန္တဲ့ဆႏၵေလးအတိုင္းလုပ္ရန္သာ လိုအပ္ပါသည္။
ေလာကႀကီးကိုအလွမဆင္ႏို္င္လည္း ရပါသည္။
ေလာကကို မဖ်က္ဆီးမိရန္သာလိုအပ္ပါသည္။
မကူညီႏိုင္လည္း ရပါသည္။
မေနွာက္ယွက္မိရန္သာ လိုအပ္ပါသည္။
အႀကိမ္ႀကိမ္မွားလည္း ရပါသည္။
မွားၿပီးသားအမွားကို ထပ္၍မမွားမိရန္သာလိုအပ္ပါသည္။
Friday, September 3, 2010
ၾသကာသဘုရားရိွခိုးကန္ေတာ႕ခန္းအနက္အဓိပၸာယ္
ကြ်န္ေတာ္တို႕ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြမွာ တခ်ဳိ႕က
ဘုရားရိွခိုးကန္ေတာ႕ေနၾကေပမယ္႕ အမ်ားစုက
မိရိုးဖလာကိုးကြယ္လာၾကသူမ်ားျဖစ္တဲ႕အတြက္ ၾသကာသ ဘုရားရိွခိုးကန္ေတာ႕ရဲ႕အနက္
အဓိပၸာယ္ကို မသိေသးသူမ်ားလည္းရိွၾကပါတယ္။ သိျပီးသားသူမ်ားအတြက္လည္း
ထပ္မံျပီးသိရေအာင္ဆိုေသာ ရည္ရြယ္ ခ်က္ႏွင္႕ကြ်န္ေတာ္ဒီပို႕စ္ကိုတင္ေပးလိုက္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ။
ၾသကာသ၊ ၾသကာသ၊ ၾသကာသ၊ ကာယကံ၊ ၀စီကံ၊ မေနာကံ သဗၺေဒါသ ခပ္သိမ္းေသာ
အျပစ္တို႕ကို ေပ်ာက္ပါေစျခင္းအက်ိဳးငွာ
ပထမ၊ဒုတိယ၊တတိယ၊တစ္ၾကိမ္၊ႏွစ္ၾကိမ္၊သံုးၾကိမ္ေျမာက္ေအာင္ ဘုရားရတနာ၊
တရားရတနာ၊သံဃာရတနာ၊ရတနာျမတ္သံုးပါးတို႕ကို အရိုအေသ၊အေလးအျမတ္ လက္အုပ္မိုး၍
ရွိခိုးပူေဇာ္ ဖူးေျမာ္မာန္ေလ်ာ့ ကန္ေတာ့ပါ၏ အရွင္ဘုရား။ ကန္ေတာ့ရေသာ
အက်ိဳးအားေၾကာင့္ အပါယ္ေလးပါး၊ ကပ္သံုးပါး၊ ရပ္ျပစ္ရွစ္ပါး၊
ရန္သူမ်ိဳးငါးပါး၊ ၀ိပတၱိတရားေလးပါး၊ ဗ်ႆနတရား ငါးပါးတို႕မွ
အခါခပ္သိမ္းကင္း လြတ္ၿငိမ္းသည္ျဖစ္၍ အဆံုးစြန္ေသာ ဘဝ၌ မဂ္တရား၊ ဖိုလ္တရား
နိဗၺာန္ခ်မ္းသာ တရားေတာ္ ျမတ္ကိုရပါ လို၏အရွင္ဘုရား။
ၾသကာသ၊ၾသကာသ၊ၾသကာသ
ပါဠိစကားျဖစ္ပါသည္။ ျမန္မာလို “အခြင္႕” ဟူေသာအနက္ကိုေဟာ၏။ “ရိွခိုးပါရေစ
အခြင္႕ျပဳေတာ္မူပါ” ဟု ဆိုလိုရင္းျဖစ္ပါသည္။ ပါဠိေတာ္မ်ား၌ကား “ၾသကာသံ
ကေရာဟိ၊ ၾသကာသံ၊ေဒဟိ” စသည္ျဖင္႕ “အခြင္႕ျပဳေတာ္မူပါ၊ အခြင္႕ေပးေတာ္မူပါ၊
ေမးေလွ်ာက္ပါရေစ” ဟုတစ္စံု တစ္ခုကိုေမးလိုေသာအခါအသံုး
ျပဳၾကပါသည္။သီဟိုဠ္ကြ်န္း၌“အ၀ကာသ္” ဟုအခြင္႕ေတာင္းေသာအခါသံုး ေသာစကားသည္
“ၾသကာသ” ဟူေသာပါဠိစကားနဲ႕ အတူတူပင္ျဖစ္ပါသည္။
ကာယကံ၊၀စီကံ၊မေနာကံ
(ကာယ=ကိုယ္+ကံ=အမႈ) ကိုယ္ျပဳမႈကို “ကာယကံ”၊ ႏႈတ္ေျပာမႈကို “၀စီကံ”၊ စိတ္ၾကံမႈကို “မေနာကံ” ဟု ဆိုလိုပါသည္။
ပထမ၊ ဒုတိယ၊ တတိယ
ပါဠိစကားပင္ျဖစ္ပါသည္။ တစ္ၾကိမ္၊ ႏွစ္ၾကိမ္၊ သံုးၾကိမ္ တိုင္ေအာင္ရိွခိုးကန္ေတာ႕ျခင္းျဖင္႕ အထူးအေလးျပဳ ျခင္းကိုဆိုလိုပါသည္။
ဘုရားရတနာ၊ တရားရတနာ၊သံဃာရတနာ။
“ရတနာ” သဒၵါသည္လည္း ပါဠိစကားပင္ျဖစ္ပါသည္။
“ႏွစ္သက္ေမြ႕ေလ်ာ္ျခင္းကိုျဖစ္ေစတတ္ေသာ၊အေလး အျမတ္ျပဳအပ္ေသာ၊
အဖိုးမ်ားစြာထိုက္တန္ေသာ၊ အတုမရိွေသာ၊ အလြန္ရခဲေသာ” ဟူေသာအနက္ကိုဆိုလို
သည္။ေလာက၌ စိန္၊ေက်ာက္၊ဆင္၊ျမင္း၊သားေကာင္း၊သမီးေကာင္း စသည္တို႕ကို
ရတနာဟုေခၚၾကသည္။ ထိုရတနာတို႕ကို ဘုန္းကံရိွေသာသူတို႕သာရရိွျပီး
ရရိွေသာသူတို႕သည္လည္း အလြန္ႏွစ္သက္၍ အေလးအ ျမတ္တန္ဖိုးထားၾကပါသည္။
ကမၻာမ်ားစြာလြန္ေသာ္လည္း ေတြ႕ၾကံဳဖို႕ရန္
အလြန္ခဲယဥ္းလွေသာဂုဏ္ေတာ္မ်ားႏွင္႕ျပည္႕စံုေတာ္မူေသာ ဘုရားစစ္၊
တရားစစ္ႏွင္႕ အရိယာသံဃာေတာ္မ်ားသည္လည္း ရတနာပင္ျဖစ္ပါသည္။ ရတနာတြင္ အတု
အေယာင္ရိွသကဲ႕သို႕ ဘုရား၊တရား၊သံဃာတြင္လည္း အတုအေယာင္မ်ားရိွသျဖင္႔
ကိုယ္ပိုင္ဥာဏ္ျဖင္႕ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ဆရာသမားေကာင္းျဖင္႕ေသာ္လည္းေကာင္း
တုိင္ပင္၍ကိုးကြယ္ ဆည္းကပ္ရပါမည္။ မမွန္ေသာရတနာကို ကိုးကြယ္မိလွ်င္
ယခုဘ၀တြင္ကိစၥမရိွေသာ္လည္း ေနာင္သံသရာ အတြက္ေၾကာက္ရြံ႕ ဖြယ္ေကာင္းလွပါသည္။
ရွိခိုးပူေဇာ္ ဖူးေျမာ္မာန္ေလ်ာ့ ကန္ေတာ့ပါ၏။
လက္အုပ္မိုး၍ရိွခိုးျပီး ရတနာသံုးပါးႏွင္႕စပ္လွ်င္ ဟိတ္ဟန္မျပဘဲ
မာန္မာနေလွ်ာ႕၍ ကန္ေတာ႕ပါ၏။ “အျပစ္ရိွလွ်င္ ေျပေပ်ာက္ပါရေစသတည္း”
ဟုဆိုလိုပါသည္။
ကန္ေတာ့ရေသာ အက်ိဳးအားေၾကာင့္။
ကန္ေတာ႕ရေသာ ကုသုိလ္၏အက်ဳိးစြမ္းအားေၾကာင္႕ ျပစ္မွားမိေသာ
အျပစ္မ်ားေပ်ာက္ေစလိုသည္႕အျပင္ အပါယ္ေလးပါးမွ လြတ္ျခင္းစေသာ
ေနာက္ထပ္အက်ဳိးကိုလည္း အလိုရိွ၍ ဆုေတာင္းျပန္ေသာစကား ျဖစ္ပါ သည္။
အပါယ္ေလးပါး
ကုသိုလ္ေကာင္းမႈ မ်ားစြာျပဳခြင္႕မရေသာ အရပ္ကို ပါဠိလို“အပါယ” ျမန္မာလို “အပါယ္”ဟုေခၚသည္။
အပါယ္(၄)ပါးမွာ ၁။ ငရဲ ၂။ တိရစၧာန္ ၃။ ၿပိတၱာ ၄။ အသူရကာယ္ တို႕ျဖစ္ပါသည္။
(၁) ကုသိုလ္ေကာင္းမႈ မ်ားစြာျပဳခြင့္မရၾကေသာ ငရဲၾကီးမ်ားျဖစ္ၾကသည္။
(က) အကုလိုလ္ကံ မကုန္ေသးသမွ်တစ္ခါတည္း ေသေၾကေပ်ာက္ပ်က္မသြားဘဲ ထပ္ခါထပ္ခါ
အသက္ရွင္ လွ်က္ငရဲထိန္းတို႕၏ ခုတ္ျဖတ္မႈကိုသာ ျပင္းစြာခံၾကရရွာေသာ
သိဥၥိဳးငရဲ ၊
(ခ) ငရဲသားတို႕ကို ငရဲထိန္းတို႕က သားေကာင္ကို ေခြးေတြ လိုက္သလို
အတင္းလိုက္ၾကျပီး ေမာဟိုက္သြား သည့္အခါ သစ္တံုးၾကီးကို သစ္ေရြသမားတို႕က
ခုတ္ေရြၾကသကဲ့သို႕ က်က်နန မ်ဥ္းၾကိဳးခ်၍ ပက္လက္ တစ္မ်ိဳး၊
ေမွာက္လ်က္တစ္မ်ိဳး ၊ ၀ဲယာတစ္မ်ိဳး ၊ ေရွ႕ေနာက္တစ္မ်ိဳး အားျဖင့္
အကုလိုလ္ကံ မကုန္ေသးသ၍ လြတ္ခြင့္မရႏိုင္ၾက ဘဲ အမ်ိဳးမ်ိဳးခုတ္ေရြခံၾကရသည့္
ကာဠသုတ္ငရဲ ၊
(ဂ) ေအာက္ေျမအျပင္မွာ မီးလ်ံေတြထလွ်က္ အထု (၉) ယူဇနာရွိေသာ
သံေျမျပင္ၾကီးျဖစ္၌ ငရဲသားတို႕ဟာ ထန္းပင္ငုတ္ေလးေတြ စိုက္ထားသလို
ခါးထိေအာင္စိုက္ထားျခင္းခံရျပီး အေရွ႕အရပ္မွလာေသာ သံေတာင္ ၾကီးက
စားမည္၀ါးမည္ဆိုေနသလို တဒိန္းဒိန္း၊ တၿခိမ္းၿခိမ္းျမည္ဟီးလ်က
္ၾကိတ္ကာၾကိတ္ကာအေနာက္ အရပ္သို႕သြားျပီး၊ ေနာက္ေတာင္အရပ္မွသံေတာင္ၾကီးက
ထိုနည္းအတိုင္းပင္ ၾကိတ္ကာၾကိတ္ကာေျမာက္ အရပ္သို႕သြားျပီးလွ်င္
အေနာက္အရပ္သို႕ေရာက္ၿပီးေသာ သံေတာင္ၾကီးကလည္း အေရွ႕အရပ္သို႕
ၾကိတ္ကာၾကိတ္ကာျပန္၍လာျခင္းျဖင့္ အရပ္ေလးမ်က္ႏွာမွသံေတာင္ေတြ သန္းဥတုတ္သလို
ဖိႏွိပ္ၾကိတ္ေခ် ေသာ္လည္း အကုသိုလ္ကံ မကုန္သမွ်ငုတ္စုစု ေပၚထြက္လ်က္
ဆက္ကာဆက္ကာ အၾကိတ္ခံရရွာေသာ သံဃာတငရဲ၊
(ဃ) မီးေတာက္တို႕သည္ တ၀ုန္းး၀ုန္း့ထလ်က္ ငရဲသို႕က်ေရာက္သူတို႕၏ ဒြါရ (၉)
ေပါက္မွ အတင္း၀င္ ေရာက္ေလာင္ကၽြမ္းသျဖင့္ အလြန္အားငယ္စြာ
တစာစာေအာ္ၾကရရွာျပီး ျပင္းစြာငိုေၾကြးျခင္းျဖင့္ မီးေတာက္
မီးလွ်ံအေလာင္ခံေနၾကရေသ ေရာရု၀ငရဲ ၊
(င) မီးခိုးတို႔တစ္ငရဲလံုးဖံုး လြမ္းေနျပီး ငရဲသို႕က်ေရာက္သူတို႕ကို
မီးခိုးတို႕ကအတြင္းအျပင္ အတင္း၀င္၍ ႏွဴးႏွပ္ၾကေသာေၾကာင့္ ငရဲသူ
ငရဲသားတို႕မွာ ဘာမွမတတ္ႏိုင္ၾကေတာ့ပဲ သနားစဖြယ္ အားငယ္စြာေအာ္ေန ၾကရရွာေသာ
မဟာေရာရု၀ငရဲ ၊
(စ) ငရဲသို႕က်ေရာက္ေသာ သတၱ၀ါမ်ားကို ထန္းလံုးေလာက္ၾကီးမား၍ မီးလွ်ံထေသာ
သံတံက်င္၌ မလႈပ္ႏိုင္ ေအာင္စိုက္ထားျပီးလွ်င္ ထိုသံတံမွထြက္ေသာ
မီးလွ်ံတို႕က အျမဲပူေလာင္ေစတတ္ေသာ တာပနငရဲ ၊
(ဆ) မီးလွ်ံထေနေသာ သံေတာင္ၾကီးႏွင့္ ထိုသံေတာင္၏ေအာက္ေျခ၌
သံတံက်င္ေတြစိုက္ထူထားျပီး ငရဲသူ ငရဲသားတို႕ကို ငရဲထိန္းတို႕က
သံေတာင္ေပၚသို႕ မတက္တက္ေအာင္ ရိုက္ႏွက္၍ တင္ၾကျပီး သံေေတာင္
ေပၚသို႕ေရာက္ေသာအခါ ကံၾကမၼာအေလ်ာက္ ေလမုန္တိုင္းေပၚေပါက္၍ ထိုေလမုန္တိုင္းက
ေတာင္ေျခ၌ရွိ ေသာတံက်င္ေပၚေရာက္ေအာင္ တိုက္လႊင့္ခ်လိုက္သျဖင့္
တံက်င္အဖ်ား၌ ကားခနဲ စူး၀င္ျခင္းခံၾကရရွာေသာ မဟာတာပနငရဲ ၊
(ဇ) မီးေတာက္မီးလွ်ံမ်ား အၾကားမရွိပဲ
တစ္ငရဲလံုးမီးလွ်ံမ်ားဆက္ေနျပီးငရဲသားခ်င္းလည္း ၀ါးက်ည္ေတာက္
အတြင္းမုန္ညွင္းေစ့ကေလးေတြ ျပည့္က်ပ္ေနသကဲ့သို႔ အၾကားမရွိျပည့္က်ပ္ေနေအာင္
ဆင္းရဲဒုကၡ အၾကား အရွိ၊ ဒုကၡမွ လြတ္ကင္း၍ ခ်မ္းသာခြင့္ လံုး၀မရႏိုင္ဘဲ
မီးလွ်ံ ၊ သတၱ၀ါ ၊ ဆင္းရဲျခင္း ဒုက ၡဤသံုးမ်ိဳးတို႕ ဆက္စပ္ေနေသာ
အ၀ီစိငရဲတို႕ႏွင့္ ထိုငရဲတစ္ထပ္တစ္ထပ္၌ ဘင္ပုပ္ငရဲ၊ ျပာပူငရဲ၊ လက္ပံေတာငရဲ၊
သန္ လ်က္ ရြက္ေတာငရဲ၊ ေၾကးနီေရေတြစီးေနေသာ ၾကိမ္ပိုက္ေခ်ာင္းေခၚ “ေ၀တၱရဏီ”
ငရဲ၊ ငရဲငါးထပ္တံတိုင္း ခတ္သကဲသို႕ ရံပတ္၍ေနၾကသည္။
(၂) ဆင္၊ျမင္း၊ကၽြဲ၊ႏြား၊ေခြး၊ၾကက္၊ငွက္၊ငါးလိပ္စေသာ ကုန္းေန၊ေရေန
အေျခေလးေခ်ာင္း၊ အေျခ ႏွစ္ေခ်ာင္း၊ အေျခအမ်ား သတၱ၀ါတို႕ႏွင့္ေၿမြစေသာ
အေျခမရွိေသာ သတၱ၀ါမ်ားျဖစ္ၾကသည့္ တိရစၧာန္အျဖစ္ေရာက္ရိွ ျခင္း။
(၃) တေစၧ၊မွင္စာ၊သရဲ၊သဘက္၊အစိမ္းဖုတ္ေကာင္၊က်တ္ေကာင္ စသည့္ၿပိတၱာျဖစ္ရျခင္း။
(၄) ၿပိတၱာအၾကီးစားမ်ားျဖစ္ၾကၿပီး ေန႔စံညခံ၊ ညခံေန႔စံ စသည္ျဖင့္လည္း
ခံေနၾကရရွာေသာ အသူရကာယ္ အရပ္၌က်ေရာက္ရျခင္းတို႕ကို အပါယ္ေလးပါးဟုေခၚပါသည္။
ကပ္သံုးပါး
ပ်က္စီးျခင္းကို ပါဠိလို“ကပၸ” ျမန္မာလို“ကပ္” ဟုေခၚသည္။ ကမၻာၾကီးတစ္ခုလံုး
ျပဳတ္ျပဳတ္ျပဳန္းေအာင္ ပ်က္စီးျခင္းႏွင္႕ ကမၻာမပ်က္ေသးဘဲ ၾကားကာလ၌
တရားကင္းမဲ႕၍ အေသဆိုးနဲ႕ေသရေသာပ်က္စီးျခင္း ႏွစ္မ်ဳိးရိွပါသည္။
ကမၻာမပ်က္ခင္အၾကား၌ အေသဆိုးႏွင္႕ေသရျခင္းကို “ကပ္”ဟုေခၚပါသည္။
(၁) သတၱႏၱရကပ္ = လက္နက္ေၾကာင့္ ေသေၾကပ်က္စီးရျခင္း
(၂) ေရာဂႏၱရကပ္ = အနာေရာဂါေၾကာင့္ ေသေၾကပ်က္စီးရျခင္း
(၃) ဒုဗၻိကၡႏၱရကပ္ = အစာေရစာျပတ္လပ္မႈေၾကာင့္ ေသေၾကပ်က္စီးရျခင္း
ရပ္ျပစ္ရွစ္ပါး
အျပစ္ရိွေသာ အရပ္ကို“ရပ္-ျပစ္”ဟုေခၚျပီး ထိုအရပ္သို႕ေရာက္ေနလွ်င္
မဂ္ဖိုလ္ရေအာင္ တရားအားထုတ္ ခြင္႕မရေသာေၾကာင္႕ မဂ္ဖိုလ္ရခြင္႕မရိွျခင္းကို
“အျပစ္”ဟုေခၚပါသည္။ ပါဠိေတာ္မ်ား၌ “အကၡဏ”ဟုဆိုျပီး အခြင္႕ေကာင္း
ခဏေကာင္းမဟုတ္ေသာ ကာလေဒသ ဟုအဓိပၸာယ္ရပါသည္။
(၁၊၂၊၃) ဘုရားပြင့္ေနဆဲအခါ ငရဲ၊တိရစၧာန္၊ၿပိတၱာ စေသာအပါယ္အရပ္ (အသူရကာယ္ကိုၿပိတၱာမ်ိဳး၌ယူ)
(၄) ဘုရားရွင္ပြင့္ဆဲ ဘုရားရွင္ကိုမဖူးေတြ႕ႏိုင္၊ တရားမနာႏိုင္ၾကရွာေသာ
ခႏၶာကိုယ္သာရွိ၍ စိတ္၀ိဉာဏ္ မရွိေသာ အသညသတ္ျဗဟၼာမ်ားႏွင့္
စိတ္၀ိဉာဏ္သာရွိျပီး ခႏၶာကိုယ္မရွိေသာ အရူပျဗဟၼာမ်ားျဖစ္ၾကသည့္
ဒီဃာယုနတ္တို႕အရပ္၊
(၅) အစြန္အဖ်ား ေတာေတာင္အၾကား လူရိုင္းမ်ားေနသည့္ ပစၥႏၲရာဇ္အရပ္၊
(၆) ဘုရားပြင့္ဆဲအခါ မိစၧာဒိ႒ိရွိေနျခင္း၊
(၇) ဘုရားပြင့္ဆဲအခါ တရားကိုနားလည္းေလာက္ေသာ ဉာဏ္မရွိသူ၊
(၈) တတ္သိနားလည္ေလာက္ေသာ ဉာဏ္ရွိေသာ္ျငားလည္း ဘုရားမပြင့္ေသာအခါလူ ျဖစ္ရျခင္း။
ရန္သူမ်ိဳးငါးပါး
(၁) ေရ
(၂) မီး
(၃) မင္း
(၄) ခုိးသူ
(၅) အေမြခံသားဆိုးသမီးဆိုး
၀ိပတၱိတရားေလးပါး
ေဖာက္ျပန္ခြ်တ္ယြင္းခ်က္ကို“၀ိပတၱိ” ဟုေခၚပါသည္။
(၁) ကာလ၀ိပတၱိ = မင္းဆိုး၊ မင္းယုတ္အုပ္စိုးေသာအခါကာလ
(၂) ဂတိ၀ိပတၱိ = အပါယ္ေလးပါးတို႔၌ျဖစ္ရျခင္း စသည့္မေကာင္းေသာ ဂတိိျဖစ္ျခင္းး
(၃) ဥပဓိ၀ိပတၱိ = ရူပါအဆင္းအဂၤါခ်ိဳ႕တဲ့ျခင္း
(၄) ပေယာဂ၀ိပတိၱ = အသိအလိမၼာ ဉာဏ္ပညာ၊ သတိ၀ီရိယမရွိပဲ ျပဳမူ၊ေျပာဆို ၾကံစည္မူကို “ပေယာဂ၀ိပတၱိ” ဟုေခၚသည္။
ဗ်ႆနတရား ငါးပါး
ပ်က္စီးျခင္း၊ဆံုးပါးျခင္းကို ပါဠိလို “ဗ်သန” ဟုေခၚပါသည္။
(၁) ဉာတိဗ်ႆန = ေဆြမ်ိဳးပ်က္စီးျခင္း
(၂) ေဘာဂဗ်ႆန = စည္းစိမ္ဥစၥာ ပ်က္စီးျခင္း
(၃) ေရာဂဗ်ႆန = အနာေရာဂါၿဖစ္ျခင္း
(၄) ဒိ႒ိဗ်ႆန = မွားယြင္းေသာ မိစၧာအယူကိုယူျခင္း
(၅) သီလဗ်ႆန = သီလပ်က္ျခင္း
အခါခပ္သိမ္း…ရပါလို၏အရွင္ဘုရား။
ဤမေကာင္းေသာတရားတို႕မွ အခါခပ္သိမ္း ဘ၀တိုင္းကင္းလြတ္ျငိမ္းသည္ျဖစ္၍
“သံသရာ၌ၾကာရွည္ မက်င္လည္ရဘဲ မဂ္ဖိုလ္နိဗၺာန္ကို အျမန္ရပါလို၏”
ဟုဆုေတာင္းသည္။
ဆုေတာင္း၊ ဆုေပးႏွင္႕ပတ္သက္၍ အလွဴဒါနတခုကိုျပဳ၍
လိုလိုခ်င္ခ်င္ေတာင္းအပ္ေသာဆုကား ထိုေတာင္႕ တတိုင္းပင္ သင္႕ေလ်ာ္ေသာဘ၀၌
အက်ဳိးေပးတတ္ပါသည္။ဆုေတာင္း၊ ဆုေပးမႈေၾကာင္႕ အက်ဳိးရသည္မဟုတ္ဘဲ ကုသိုလ္ကံေၾကာင္႕
အက်ဳိးရျခင္းျဖစ္ပါသည္။
ဆုေတာင္းေပမယ္႕လည္း တကယ္႕လုပ္ရမယ္ဆိုရင္ ရြံ႕တြန္႕တြန္႕ျဖစ္လာတတ္ေသးပံုကို
သဂၤဇာဆရာ ေတာ္ဘုရားၾကီးရဲ႕ စကားပံုအျဖစ္ေရးထားတဲ႕ မႏၱေလးမွာျဖစ္တဲ႕
ပံု၀တၴဳေလးတစ္ပုဒ္ရိွပါတယ္။ ေစ်းေတာင္က ကိုေမာင္ဟာ
မႏၱေလးဘုရားၾကီးဆီသြားျပီး၊ ေန႕စဥ္ဘုရားရိွခိုးေအာ္ၾကီးဟစ္က်ယ္နဲ႕
“နိဗၺာန္မဂ္ဖိုလ္ကို ရက္တိုတိုနဲ႕ရပါရေစ” ဟုဆုေတာင္းပါတယ္။
ေန႕တိုင္းေအာ္ျပီး ဆုေတာင္းေနတာကို သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္က ဒီေကာင္တကယ္
နိဗၺာန္ကိုသြားခ်င္တာ ဟုတ္မဟုတ္စံုစမ္းအံုးမယ္ဆိုျပီး တစ္ရက္က်ေတာ႕
သိၾကားမင္းအ၀တ္အစားေတြ ဆိုင္ကေနငွား၀တ္လာျပီး သူကၾကိဳတင္ေရာက္ကာ
ဘုရားေနာက္က ကြယ္ေနတယ္။ကိုေမာင္လည္း ဘုရားရိွခိုးျပီးေတာ႕ က်ယ္က်ယ္
ေလာင္ေလာင္နဲ႕ ဆုေတာင္းလိုက္ရာသိၾကားမင္းေယာင္ေဆာင္ထားတဲ႕
သူငယ္ခ်င္းကထြက္လာပါတယ္။
“ဟဲ႕…ငေမာင္၊ငါသိၾကားမင္း၊ မင္းနိဗၺာန္ဆုေတာင္းေနတာၾကာျပီ၊ အဲဒီေတာ႕
ငါလည္းနတ္ျပည္က အလုပ္ ကိစၥေတြနဲ႕မအားလို႕ မလာရဘူး။ ဒီကေန႕ေတာ႕ မင္းကို
နိဗၺာန္ပို႕ေပးဖို႕ ငါဆင္းလာခဲ႔ျပီ၊ ကဲလာသြားၾကစို႕” ဆိုေတာ႕
ေၾကာင္ၾကည္႕ေနတယ္။
သိၾကားမင္း အခုလိုက္ရမွာလားတဲ႕၊အခုလိုက္ရမွာေပါ႔၊ အိမ္ျပန္ျပီးေတာ႕
ေျပာအံုးမွျဖစ္မွာ၊ အိမ္ကလူေတြက ေတာ္ၾကာဘယ္သြားမွန္းမသိ၊ အိမ္ျပန္ပါရေစဦး။
အိမ္ျပန္၊ အိမ္ကအမ်ဳိးသမီးနဲ႕ သြားတိုင္ပင္မွျဖစ္မွာဆို
ေတာ႕…ေအး…သြားတိုင္ပင္။မင္းကို ငါ(၇)ရက္ပဲ ခြင္႕ေပးမယ္ေနာ္။
အိမ္ျပန္ေရာက္တဲ႕အခါ အိမ္ကအမ်ဳိးသမီးနဲ႕
ျဖစ္သမွ်ကိုအက်ဳိးအေၾကာင္းေျပာတိုင္ပင္တယ္။ အမ်ဳိးသမီးက
အေမေလး…ရွင္ဆုေတာင္းျပည္႕တာပဲ၊ သိၾကားေတာင္ လာေခၚမွလိုက္သြားေပါ႔
တိုက္တြန္းတယ္။ ဘာလို႕ ျပန္လာရတာလဲ။ “ဟ”နင္တစ္ေယာက္တည္း ျဖစ္ပါ႔မလားတဲ႕။
အဲဒီေတာ႕ အိမ္ရွင္မက၊ စဥ္းစားမေနနဲ႕ ရွင္လိုက္သာသြားဆိုေတာ႕
“နင္စဥ္းစားဦးေနာ္”တဲ႕။ “ဘာမွမစဥ္းစားဘူး”၊ “နင္မစဥ္းစားလဲ ငါကေတာ႕
စဥ္းစားရအံုးမယ္” လို႕ေျပာသတဲ႕။
စိတ္ဆႏၵမျပတ္ျခင္းပင္ျဖစ္ပါသည္။
ထံုးစံအတိုင္း “ၾသကာသ” ရိွခိုးျပီးေနာက္ ဆုေတာင္း၍ ဘုန္းၾကီးကဆုေပးေသာအခါ
“အာမဘေႏၱ” ဟုလိုက္ ဆိုၾကပါသည္။ ထိုသို႕ဘုန္းၾကီးက ႏႈတ္တက္ခ်ေပးေသာ
ဆုမ်ားကိုအားကိုေနျခင္းထက္ မိမိေတာင္းေသာဆု ႏွင္႕ထိုက္တန္ေအာင္ အပါယ္ေလးပါး
စသည္မွလြတ္ေျမာက္ေအာင္ ဒုစရိုက္ကို ေရွာင္ၾကဥ္၍ သုစရိုက္
ကုသိုလ္မ်ားကိုသာျပဳမွသာ နိဗၺာန္ျမန္ျမန္ရေအာင္ ကမၼ႒ာန္းကို အားထုတ္မွ၊
သို႕မဟုတ္ ပါရမီကိုၾကိဳးစား ျဖည္႕မွသာ ဆုေတာင္းအားေလ်ာ္စြာ
အက်ဳိးရမည္ျဖစ္ပါသည္။
ကိုးကား။ ။ ဆရာေတာ္အရွင္ဇနကဘိ၀ံသ (ရတနာ႕ဂုဏ္ရည္)
ေဒါက္တာအရွင္နႏၵမာလာဘိ၀ံသ (မိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္း)
ဘုရားရိွခိုးကန္ေတာ႕ေနၾကေပမယ္႕ အမ်ားစုက
မိရိုးဖလာကိုးကြယ္လာၾကသူမ်ားျဖစ္တဲ႕အတြက္ ၾသကာသ ဘုရားရိွခိုးကန္ေတာ႕ရဲ႕အနက္
အဓိပၸာယ္ကို မသိေသးသူမ်ားလည္းရိွၾကပါတယ္။ သိျပီးသားသူမ်ားအတြက္လည္း
ထပ္မံျပီးသိရေအာင္ဆိုေသာ ရည္ရြယ္ ခ်က္ႏွင္႕ကြ်န္ေတာ္ဒီပို႕စ္ကိုတင္ေပးလိုက္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ။
ၾသကာသ၊ ၾသကာသ၊ ၾသကာသ၊ ကာယကံ၊ ၀စီကံ၊ မေနာကံ သဗၺေဒါသ ခပ္သိမ္းေသာ
အျပစ္တို႕ကို ေပ်ာက္ပါေစျခင္းအက်ိဳးငွာ
ပထမ၊ဒုတိယ၊တတိယ၊တစ္ၾကိမ္၊ႏွစ္ၾကိမ္၊သံုးၾကိမ္ေျမာက္ေအာင္ ဘုရားရတနာ၊
တရားရတနာ၊သံဃာရတနာ၊ရတနာျမတ္သံုးပါးတို႕ကို အရိုအေသ၊အေလးအျမတ္ လက္အုပ္မိုး၍
ရွိခိုးပူေဇာ္ ဖူးေျမာ္မာန္ေလ်ာ့ ကန္ေတာ့ပါ၏ အရွင္ဘုရား။ ကန္ေတာ့ရေသာ
အက်ိဳးအားေၾကာင့္ အပါယ္ေလးပါး၊ ကပ္သံုးပါး၊ ရပ္ျပစ္ရွစ္ပါး၊
ရန္သူမ်ိဳးငါးပါး၊ ၀ိပတၱိတရားေလးပါး၊ ဗ်ႆနတရား ငါးပါးတို႕မွ
အခါခပ္သိမ္းကင္း လြတ္ၿငိမ္းသည္ျဖစ္၍ အဆံုးစြန္ေသာ ဘဝ၌ မဂ္တရား၊ ဖိုလ္တရား
နိဗၺာန္ခ်မ္းသာ တရားေတာ္ ျမတ္ကိုရပါ လို၏အရွင္ဘုရား။
ၾသကာသ၊ၾသကာသ၊ၾသကာသ
ပါဠိစကားျဖစ္ပါသည္။ ျမန္မာလို “အခြင္႕” ဟူေသာအနက္ကိုေဟာ၏။ “ရိွခိုးပါရေစ
အခြင္႕ျပဳေတာ္မူပါ” ဟု ဆိုလိုရင္းျဖစ္ပါသည္။ ပါဠိေတာ္မ်ား၌ကား “ၾသကာသံ
ကေရာဟိ၊ ၾသကာသံ၊ေဒဟိ” စသည္ျဖင္႕ “အခြင္႕ျပဳေတာ္မူပါ၊ အခြင္႕ေပးေတာ္မူပါ၊
ေမးေလွ်ာက္ပါရေစ” ဟုတစ္စံု တစ္ခုကိုေမးလိုေသာအခါအသံုး
ျပဳၾကပါသည္။သီဟိုဠ္ကြ်န္း၌“အ၀ကာသ္” ဟုအခြင္႕ေတာင္းေသာအခါသံုး ေသာစကားသည္
“ၾသကာသ” ဟူေသာပါဠိစကားနဲ႕ အတူတူပင္ျဖစ္ပါသည္။
ကာယကံ၊၀စီကံ၊မေနာကံ
(ကာယ=ကိုယ္+ကံ=အမႈ) ကိုယ္ျပဳမႈကို “ကာယကံ”၊ ႏႈတ္ေျပာမႈကို “၀စီကံ”၊ စိတ္ၾကံမႈကို “မေနာကံ” ဟု ဆိုလိုပါသည္။
ပထမ၊ ဒုတိယ၊ တတိယ
ပါဠိစကားပင္ျဖစ္ပါသည္။ တစ္ၾကိမ္၊ ႏွစ္ၾကိမ္၊ သံုးၾကိမ္ တိုင္ေအာင္ရိွခိုးကန္ေတာ႕ျခင္းျဖင္႕ အထူးအေလးျပဳ ျခင္းကိုဆိုလိုပါသည္။
ဘုရားရတနာ၊ တရားရတနာ၊သံဃာရတနာ။
“ရတနာ” သဒၵါသည္လည္း ပါဠိစကားပင္ျဖစ္ပါသည္။
“ႏွစ္သက္ေမြ႕ေလ်ာ္ျခင္းကိုျဖစ္ေစတတ္ေသာ၊အေလး အျမတ္ျပဳအပ္ေသာ၊
အဖိုးမ်ားစြာထိုက္တန္ေသာ၊ အတုမရိွေသာ၊ အလြန္ရခဲေသာ” ဟူေသာအနက္ကိုဆိုလို
သည္။ေလာက၌ စိန္၊ေက်ာက္၊ဆင္၊ျမင္း၊သားေကာင္း၊သမီးေကာင္း စသည္တို႕ကို
ရတနာဟုေခၚၾကသည္။ ထိုရတနာတို႕ကို ဘုန္းကံရိွေသာသူတို႕သာရရိွျပီး
ရရိွေသာသူတို႕သည္လည္း အလြန္ႏွစ္သက္၍ အေလးအ ျမတ္တန္ဖိုးထားၾကပါသည္။
ကမၻာမ်ားစြာလြန္ေသာ္လည္း ေတြ႕ၾကံဳဖို႕ရန္
အလြန္ခဲယဥ္းလွေသာဂုဏ္ေတာ္မ်ားႏွင္႕ျပည္႕စံုေတာ္မူေသာ ဘုရားစစ္၊
တရားစစ္ႏွင္႕ အရိယာသံဃာေတာ္မ်ားသည္လည္း ရတနာပင္ျဖစ္ပါသည္။ ရတနာတြင္ အတု
အေယာင္ရိွသကဲ႕သို႕ ဘုရား၊တရား၊သံဃာတြင္လည္း အတုအေယာင္မ်ားရိွသျဖင္႔
ကိုယ္ပိုင္ဥာဏ္ျဖင္႕ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ဆရာသမားေကာင္းျဖင္႕ေသာ္လည္းေကာင္း
တုိင္ပင္၍ကိုးကြယ္ ဆည္းကပ္ရပါမည္။ မမွန္ေသာရတနာကို ကိုးကြယ္မိလွ်င္
ယခုဘ၀တြင္ကိစၥမရိွေသာ္လည္း ေနာင္သံသရာ အတြက္ေၾကာက္ရြံ႕ ဖြယ္ေကာင္းလွပါသည္။
ရွိခိုးပူေဇာ္ ဖူးေျမာ္မာန္ေလ်ာ့ ကန္ေတာ့ပါ၏။
လက္အုပ္မိုး၍ရိွခိုးျပီး ရတနာသံုးပါးႏွင္႕စပ္လွ်င္ ဟိတ္ဟန္မျပဘဲ
မာန္မာနေလွ်ာ႕၍ ကန္ေတာ႕ပါ၏။ “အျပစ္ရိွလွ်င္ ေျပေပ်ာက္ပါရေစသတည္း”
ဟုဆိုလိုပါသည္။
ကန္ေတာ့ရေသာ အက်ိဳးအားေၾကာင့္။
ကန္ေတာ႕ရေသာ ကုသုိလ္၏အက်ဳိးစြမ္းအားေၾကာင္႕ ျပစ္မွားမိေသာ
အျပစ္မ်ားေပ်ာက္ေစလိုသည္႕အျပင္ အပါယ္ေလးပါးမွ လြတ္ျခင္းစေသာ
ေနာက္ထပ္အက်ဳိးကိုလည္း အလိုရိွ၍ ဆုေတာင္းျပန္ေသာစကား ျဖစ္ပါ သည္။
အပါယ္ေလးပါး
ကုသိုလ္ေကာင္းမႈ မ်ားစြာျပဳခြင္႕မရေသာ အရပ္ကို ပါဠိလို“အပါယ” ျမန္မာလို “အပါယ္”ဟုေခၚသည္။
အပါယ္(၄)ပါးမွာ ၁။ ငရဲ ၂။ တိရစၧာန္ ၃။ ၿပိတၱာ ၄။ အသူရကာယ္ တို႕ျဖစ္ပါသည္။
(၁) ကုသိုလ္ေကာင္းမႈ မ်ားစြာျပဳခြင့္မရၾကေသာ ငရဲၾကီးမ်ားျဖစ္ၾကသည္။
(က) အကုလိုလ္ကံ မကုန္ေသးသမွ်တစ္ခါတည္း ေသေၾကေပ်ာက္ပ်က္မသြားဘဲ ထပ္ခါထပ္ခါ
အသက္ရွင္ လွ်က္ငရဲထိန္းတို႕၏ ခုတ္ျဖတ္မႈကိုသာ ျပင္းစြာခံၾကရရွာေသာ
သိဥၥိဳးငရဲ ၊
(ခ) ငရဲသားတို႕ကို ငရဲထိန္းတို႕က သားေကာင္ကို ေခြးေတြ လိုက္သလို
အတင္းလိုက္ၾကျပီး ေမာဟိုက္သြား သည့္အခါ သစ္တံုးၾကီးကို သစ္ေရြသမားတို႕က
ခုတ္ေရြၾကသကဲ့သို႕ က်က်နန မ်ဥ္းၾကိဳးခ်၍ ပက္လက္ တစ္မ်ိဳး၊
ေမွာက္လ်က္တစ္မ်ိဳး ၊ ၀ဲယာတစ္မ်ိဳး ၊ ေရွ႕ေနာက္တစ္မ်ိဳး အားျဖင့္
အကုလိုလ္ကံ မကုန္ေသးသ၍ လြတ္ခြင့္မရႏိုင္ၾက ဘဲ အမ်ိဳးမ်ိဳးခုတ္ေရြခံၾကရသည့္
ကာဠသုတ္ငရဲ ၊
(ဂ) ေအာက္ေျမအျပင္မွာ မီးလ်ံေတြထလွ်က္ အထု (၉) ယူဇနာရွိေသာ
သံေျမျပင္ၾကီးျဖစ္၌ ငရဲသားတို႕ဟာ ထန္းပင္ငုတ္ေလးေတြ စိုက္ထားသလို
ခါးထိေအာင္စိုက္ထားျခင္းခံရျပီး အေရွ႕အရပ္မွလာေသာ သံေတာင္ ၾကီးက
စားမည္၀ါးမည္ဆိုေနသလို တဒိန္းဒိန္း၊ တၿခိမ္းၿခိမ္းျမည္ဟီးလ်က
္ၾကိတ္ကာၾကိတ္ကာအေနာက္ အရပ္သို႕သြားျပီး၊ ေနာက္ေတာင္အရပ္မွသံေတာင္ၾကီးက
ထိုနည္းအတိုင္းပင္ ၾကိတ္ကာၾကိတ္ကာေျမာက္ အရပ္သို႕သြားျပီးလွ်င္
အေနာက္အရပ္သို႕ေရာက္ၿပီးေသာ သံေတာင္ၾကီးကလည္း အေရွ႕အရပ္သို႕
ၾကိတ္ကာၾကိတ္ကာျပန္၍လာျခင္းျဖင့္ အရပ္ေလးမ်က္ႏွာမွသံေတာင္ေတြ သန္းဥတုတ္သလို
ဖိႏွိပ္ၾကိတ္ေခ် ေသာ္လည္း အကုသိုလ္ကံ မကုန္သမွ်ငုတ္စုစု ေပၚထြက္လ်က္
ဆက္ကာဆက္ကာ အၾကိတ္ခံရရွာေသာ သံဃာတငရဲ၊
(ဃ) မီးေတာက္တို႕သည္ တ၀ုန္းး၀ုန္း့ထလ်က္ ငရဲသို႕က်ေရာက္သူတို႕၏ ဒြါရ (၉)
ေပါက္မွ အတင္း၀င္ ေရာက္ေလာင္ကၽြမ္းသျဖင့္ အလြန္အားငယ္စြာ
တစာစာေအာ္ၾကရရွာျပီး ျပင္းစြာငိုေၾကြးျခင္းျဖင့္ မီးေတာက္
မီးလွ်ံအေလာင္ခံေနၾကရေသ ေရာရု၀ငရဲ ၊
(င) မီးခိုးတို႔တစ္ငရဲလံုးဖံုး လြမ္းေနျပီး ငရဲသို႕က်ေရာက္သူတို႕ကို
မီးခိုးတို႕ကအတြင္းအျပင္ အတင္း၀င္၍ ႏွဴးႏွပ္ၾကေသာေၾကာင့္ ငရဲသူ
ငရဲသားတို႕မွာ ဘာမွမတတ္ႏိုင္ၾကေတာ့ပဲ သနားစဖြယ္ အားငယ္စြာေအာ္ေန ၾကရရွာေသာ
မဟာေရာရု၀ငရဲ ၊
(စ) ငရဲသို႕က်ေရာက္ေသာ သတၱ၀ါမ်ားကို ထန္းလံုးေလာက္ၾကီးမား၍ မီးလွ်ံထေသာ
သံတံက်င္၌ မလႈပ္ႏိုင္ ေအာင္စိုက္ထားျပီးလွ်င္ ထိုသံတံမွထြက္ေသာ
မီးလွ်ံတို႕က အျမဲပူေလာင္ေစတတ္ေသာ တာပနငရဲ ၊
(ဆ) မီးလွ်ံထေနေသာ သံေတာင္ၾကီးႏွင့္ ထိုသံေတာင္၏ေအာက္ေျခ၌
သံတံက်င္ေတြစိုက္ထူထားျပီး ငရဲသူ ငရဲသားတို႕ကို ငရဲထိန္းတို႕က
သံေတာင္ေပၚသို႕ မတက္တက္ေအာင္ ရိုက္ႏွက္၍ တင္ၾကျပီး သံေေတာင္
ေပၚသို႕ေရာက္ေသာအခါ ကံၾကမၼာအေလ်ာက္ ေလမုန္တိုင္းေပၚေပါက္၍ ထိုေလမုန္တိုင္းက
ေတာင္ေျခ၌ရွိ ေသာတံက်င္ေပၚေရာက္ေအာင္ တိုက္လႊင့္ခ်လိုက္သျဖင့္
တံက်င္အဖ်ား၌ ကားခနဲ စူး၀င္ျခင္းခံၾကရရွာေသာ မဟာတာပနငရဲ ၊
(ဇ) မီးေတာက္မီးလွ်ံမ်ား အၾကားမရွိပဲ
တစ္ငရဲလံုးမီးလွ်ံမ်ားဆက္ေနျပီးငရဲသားခ်င္းလည္း ၀ါးက်ည္ေတာက္
အတြင္းမုန္ညွင္းေစ့ကေလးေတြ ျပည့္က်ပ္ေနသကဲ့သို႔ အၾကားမရွိျပည့္က်ပ္ေနေအာင္
ဆင္းရဲဒုကၡ အၾကား အရွိ၊ ဒုကၡမွ လြတ္ကင္း၍ ခ်မ္းသာခြင့္ လံုး၀မရႏိုင္ဘဲ
မီးလွ်ံ ၊ သတၱ၀ါ ၊ ဆင္းရဲျခင္း ဒုက ၡဤသံုးမ်ိဳးတို႕ ဆက္စပ္ေနေသာ
အ၀ီစိငရဲတို႕ႏွင့္ ထိုငရဲတစ္ထပ္တစ္ထပ္၌ ဘင္ပုပ္ငရဲ၊ ျပာပူငရဲ၊ လက္ပံေတာငရဲ၊
သန္ လ်က္ ရြက္ေတာငရဲ၊ ေၾကးနီေရေတြစီးေနေသာ ၾကိမ္ပိုက္ေခ်ာင္းေခၚ “ေ၀တၱရဏီ”
ငရဲ၊ ငရဲငါးထပ္တံတိုင္း ခတ္သကဲသို႕ ရံပတ္၍ေနၾကသည္။
(၂) ဆင္၊ျမင္း၊ကၽြဲ၊ႏြား၊ေခြး၊ၾကက္၊ငွက္၊ငါးလိပ္စေသာ ကုန္းေန၊ေရေန
အေျခေလးေခ်ာင္း၊ အေျခ ႏွစ္ေခ်ာင္း၊ အေျခအမ်ား သတၱ၀ါတို႕ႏွင့္ေၿမြစေသာ
အေျခမရွိေသာ သတၱ၀ါမ်ားျဖစ္ၾကသည့္ တိရစၧာန္အျဖစ္ေရာက္ရိွ ျခင္း။
(၃) တေစၧ၊မွင္စာ၊သရဲ၊သဘက္၊အစိမ္းဖုတ္ေကာင္၊က်တ္ေကာင္ စသည့္ၿပိတၱာျဖစ္ရျခင္း။
(၄) ၿပိတၱာအၾကီးစားမ်ားျဖစ္ၾကၿပီး ေန႔စံညခံ၊ ညခံေန႔စံ စသည္ျဖင့္လည္း
ခံေနၾကရရွာေသာ အသူရကာယ္ အရပ္၌က်ေရာက္ရျခင္းတို႕ကို အပါယ္ေလးပါးဟုေခၚပါသည္။
ကပ္သံုးပါး
ပ်က္စီးျခင္းကို ပါဠိလို“ကပၸ” ျမန္မာလို“ကပ္” ဟုေခၚသည္။ ကမၻာၾကီးတစ္ခုလံုး
ျပဳတ္ျပဳတ္ျပဳန္းေအာင္ ပ်က္စီးျခင္းႏွင္႕ ကမၻာမပ်က္ေသးဘဲ ၾကားကာလ၌
တရားကင္းမဲ႕၍ အေသဆိုးနဲ႕ေသရေသာပ်က္စီးျခင္း ႏွစ္မ်ဳိးရိွပါသည္။
ကမၻာမပ်က္ခင္အၾကား၌ အေသဆိုးႏွင္႕ေသရျခင္းကို “ကပ္”ဟုေခၚပါသည္။
(၁) သတၱႏၱရကပ္ = လက္နက္ေၾကာင့္ ေသေၾကပ်က္စီးရျခင္း
(၂) ေရာဂႏၱရကပ္ = အနာေရာဂါေၾကာင့္ ေသေၾကပ်က္စီးရျခင္း
(၃) ဒုဗၻိကၡႏၱရကပ္ = အစာေရစာျပတ္လပ္မႈေၾကာင့္ ေသေၾကပ်က္စီးရျခင္း
ရပ္ျပစ္ရွစ္ပါး
အျပစ္ရိွေသာ အရပ္ကို“ရပ္-ျပစ္”ဟုေခၚျပီး ထိုအရပ္သို႕ေရာက္ေနလွ်င္
မဂ္ဖိုလ္ရေအာင္ တရားအားထုတ္ ခြင္႕မရေသာေၾကာင္႕ မဂ္ဖိုလ္ရခြင္႕မရိွျခင္းကို
“အျပစ္”ဟုေခၚပါသည္။ ပါဠိေတာ္မ်ား၌ “အကၡဏ”ဟုဆိုျပီး အခြင္႕ေကာင္း
ခဏေကာင္းမဟုတ္ေသာ ကာလေဒသ ဟုအဓိပၸာယ္ရပါသည္။
(၁၊၂၊၃) ဘုရားပြင့္ေနဆဲအခါ ငရဲ၊တိရစၧာန္၊ၿပိတၱာ စေသာအပါယ္အရပ္ (အသူရကာယ္ကိုၿပိတၱာမ်ိဳး၌ယူ)
(၄) ဘုရားရွင္ပြင့္ဆဲ ဘုရားရွင္ကိုမဖူးေတြ႕ႏိုင္၊ တရားမနာႏိုင္ၾကရွာေသာ
ခႏၶာကိုယ္သာရွိ၍ စိတ္၀ိဉာဏ္ မရွိေသာ အသညသတ္ျဗဟၼာမ်ားႏွင့္
စိတ္၀ိဉာဏ္သာရွိျပီး ခႏၶာကိုယ္မရွိေသာ အရူပျဗဟၼာမ်ားျဖစ္ၾကသည့္
ဒီဃာယုနတ္တို႕အရပ္၊
(၅) အစြန္အဖ်ား ေတာေတာင္အၾကား လူရိုင္းမ်ားေနသည့္ ပစၥႏၲရာဇ္အရပ္၊
(၆) ဘုရားပြင့္ဆဲအခါ မိစၧာဒိ႒ိရွိေနျခင္း၊
(၇) ဘုရားပြင့္ဆဲအခါ တရားကိုနားလည္းေလာက္ေသာ ဉာဏ္မရွိသူ၊
(၈) တတ္သိနားလည္ေလာက္ေသာ ဉာဏ္ရွိေသာ္ျငားလည္း ဘုရားမပြင့္ေသာအခါလူ ျဖစ္ရျခင္း။
ရန္သူမ်ိဳးငါးပါး
(၁) ေရ
(၂) မီး
(၃) မင္း
(၄) ခုိးသူ
(၅) အေမြခံသားဆိုးသမီးဆိုး
၀ိပတၱိတရားေလးပါး
ေဖာက္ျပန္ခြ်တ္ယြင္းခ်က္ကို“၀ိပတၱိ” ဟုေခၚပါသည္။
(၁) ကာလ၀ိပတၱိ = မင္းဆိုး၊ မင္းယုတ္အုပ္စိုးေသာအခါကာလ
(၂) ဂတိ၀ိပတၱိ = အပါယ္ေလးပါးတို႔၌ျဖစ္ရျခင္း စသည့္မေကာင္းေသာ ဂတိိျဖစ္ျခင္းး
(၃) ဥပဓိ၀ိပတၱိ = ရူပါအဆင္းအဂၤါခ်ိဳ႕တဲ့ျခင္း
(၄) ပေယာဂ၀ိပတိၱ = အသိအလိမၼာ ဉာဏ္ပညာ၊ သတိ၀ီရိယမရွိပဲ ျပဳမူ၊ေျပာဆို ၾကံစည္မူကို “ပေယာဂ၀ိပတၱိ” ဟုေခၚသည္။
ဗ်ႆနတရား ငါးပါး
ပ်က္စီးျခင္း၊ဆံုးပါးျခင္းကို ပါဠိလို “ဗ်သန” ဟုေခၚပါသည္။
(၁) ဉာတိဗ်ႆန = ေဆြမ်ိဳးပ်က္စီးျခင္း
(၂) ေဘာဂဗ်ႆန = စည္းစိမ္ဥစၥာ ပ်က္စီးျခင္း
(၃) ေရာဂဗ်ႆန = အနာေရာဂါၿဖစ္ျခင္း
(၄) ဒိ႒ိဗ်ႆန = မွားယြင္းေသာ မိစၧာအယူကိုယူျခင္း
(၅) သီလဗ်ႆန = သီလပ်က္ျခင္း
အခါခပ္သိမ္း…ရပါလို၏အရွင္ဘုရား။
ဤမေကာင္းေသာတရားတို႕မွ အခါခပ္သိမ္း ဘ၀တိုင္းကင္းလြတ္ျငိမ္းသည္ျဖစ္၍
“သံသရာ၌ၾကာရွည္ မက်င္လည္ရဘဲ မဂ္ဖိုလ္နိဗၺာန္ကို အျမန္ရပါလို၏”
ဟုဆုေတာင္းသည္။
ဆုေတာင္း၊ ဆုေပးႏွင္႕ပတ္သက္၍ အလွဴဒါနတခုကိုျပဳ၍
လိုလိုခ်င္ခ်င္ေတာင္းအပ္ေသာဆုကား ထိုေတာင္႕ တတိုင္းပင္ သင္႕ေလ်ာ္ေသာဘ၀၌
အက်ဳိးေပးတတ္ပါသည္။ဆုေတာင္း၊ ဆုေပးမႈေၾကာင္႕ အက်ဳိးရသည္မဟုတ္ဘဲ ကုသိုလ္ကံေၾကာင္႕
အက်ဳိးရျခင္းျဖစ္ပါသည္။
ဆုေတာင္းေပမယ္႕လည္း တကယ္႕လုပ္ရမယ္ဆိုရင္ ရြံ႕တြန္႕တြန္႕ျဖစ္လာတတ္ေသးပံုကို
သဂၤဇာဆရာ ေတာ္ဘုရားၾကီးရဲ႕ စကားပံုအျဖစ္ေရးထားတဲ႕ မႏၱေလးမွာျဖစ္တဲ႕
ပံု၀တၴဳေလးတစ္ပုဒ္ရိွပါတယ္။ ေစ်းေတာင္က ကိုေမာင္ဟာ
မႏၱေလးဘုရားၾကီးဆီသြားျပီး၊ ေန႕စဥ္ဘုရားရိွခိုးေအာ္ၾကီးဟစ္က်ယ္နဲ႕
“နိဗၺာန္မဂ္ဖိုလ္ကို ရက္တိုတိုနဲ႕ရပါရေစ” ဟုဆုေတာင္းပါတယ္။
ေန႕တိုင္းေအာ္ျပီး ဆုေတာင္းေနတာကို သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္က ဒီေကာင္တကယ္
နိဗၺာန္ကိုသြားခ်င္တာ ဟုတ္မဟုတ္စံုစမ္းအံုးမယ္ဆိုျပီး တစ္ရက္က်ေတာ႕
သိၾကားမင္းအ၀တ္အစားေတြ ဆိုင္ကေနငွား၀တ္လာျပီး သူကၾကိဳတင္ေရာက္ကာ
ဘုရားေနာက္က ကြယ္ေနတယ္။ကိုေမာင္လည္း ဘုရားရိွခိုးျပီးေတာ႕ က်ယ္က်ယ္
ေလာင္ေလာင္နဲ႕ ဆုေတာင္းလိုက္ရာသိၾကားမင္းေယာင္ေဆာင္ထားတဲ႕
သူငယ္ခ်င္းကထြက္လာပါတယ္။
“ဟဲ႕…ငေမာင္၊ငါသိၾကားမင္း၊ မင္းနိဗၺာန္ဆုေတာင္းေနတာၾကာျပီ၊ အဲဒီေတာ႕
ငါလည္းနတ္ျပည္က အလုပ္ ကိစၥေတြနဲ႕မအားလို႕ မလာရဘူး။ ဒီကေန႕ေတာ႕ မင္းကို
နိဗၺာန္ပို႕ေပးဖို႕ ငါဆင္းလာခဲ႔ျပီ၊ ကဲလာသြားၾကစို႕” ဆိုေတာ႕
ေၾကာင္ၾကည္႕ေနတယ္။
သိၾကားမင္း အခုလိုက္ရမွာလားတဲ႕၊အခုလိုက္ရမွာေပါ႔၊ အိမ္ျပန္ျပီးေတာ႕
ေျပာအံုးမွျဖစ္မွာ၊ အိမ္ကလူေတြက ေတာ္ၾကာဘယ္သြားမွန္းမသိ၊ အိမ္ျပန္ပါရေစဦး။
အိမ္ျပန္၊ အိမ္ကအမ်ဳိးသမီးနဲ႕ သြားတိုင္ပင္မွျဖစ္မွာဆို
ေတာ႕…ေအး…သြားတိုင္ပင္။မင္းကို ငါ(၇)ရက္ပဲ ခြင္႕ေပးမယ္ေနာ္။
အိမ္ျပန္ေရာက္တဲ႕အခါ အိမ္ကအမ်ဳိးသမီးနဲ႕
ျဖစ္သမွ်ကိုအက်ဳိးအေၾကာင္းေျပာတိုင္ပင္တယ္။ အမ်ဳိးသမီးက
အေမေလး…ရွင္ဆုေတာင္းျပည္႕တာပဲ၊ သိၾကားေတာင္ လာေခၚမွလိုက္သြားေပါ႔
တိုက္တြန္းတယ္။ ဘာလို႕ ျပန္လာရတာလဲ။ “ဟ”နင္တစ္ေယာက္တည္း ျဖစ္ပါ႔မလားတဲ႕။
အဲဒီေတာ႕ အိမ္ရွင္မက၊ စဥ္းစားမေနနဲ႕ ရွင္လိုက္သာသြားဆိုေတာ႕
“နင္စဥ္းစားဦးေနာ္”တဲ႕။ “ဘာမွမစဥ္းစားဘူး”၊ “နင္မစဥ္းစားလဲ ငါကေတာ႕
စဥ္းစားရအံုးမယ္” လို႕ေျပာသတဲ႕။
စိတ္ဆႏၵမျပတ္ျခင္းပင္ျဖစ္ပါသည္။
ထံုးစံအတိုင္း “ၾသကာသ” ရိွခိုးျပီးေနာက္ ဆုေတာင္း၍ ဘုန္းၾကီးကဆုေပးေသာအခါ
“အာမဘေႏၱ” ဟုလိုက္ ဆိုၾကပါသည္။ ထိုသို႕ဘုန္းၾကီးက ႏႈတ္တက္ခ်ေပးေသာ
ဆုမ်ားကိုအားကိုေနျခင္းထက္ မိမိေတာင္းေသာဆု ႏွင္႕ထိုက္တန္ေအာင္ အပါယ္ေလးပါး
စသည္မွလြတ္ေျမာက္ေအာင္ ဒုစရိုက္ကို ေရွာင္ၾကဥ္၍ သုစရိုက္
ကုသိုလ္မ်ားကိုသာျပဳမွသာ နိဗၺာန္ျမန္ျမန္ရေအာင္ ကမၼ႒ာန္းကို အားထုတ္မွ၊
သို႕မဟုတ္ ပါရမီကိုၾကိဳးစား ျဖည္႕မွသာ ဆုေတာင္းအားေလ်ာ္စြာ
အက်ဳိးရမည္ျဖစ္ပါသည္။
ကိုးကား။ ။ ဆရာေတာ္အရွင္ဇနကဘိ၀ံသ (ရတနာ႕ဂုဏ္ရည္)
ေဒါက္တာအရွင္နႏၵမာလာဘိ၀ံသ (မိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္း)
နိကံုး
အိမ္နားက ေကာင္ေလးတစ္ေယာက္က ဘယ္လိုေျပာရမလည္း အရမ္းအေျပာဆိုး္တာေပ့ါ။ သူကမွန္တယ္ထင္ရင္ ဘယ္သူကိုမွ ဂရုမစိုက္တတ္ဘူး။ ၿပီးေတာ့ သူကသူတဘက္သားကုိလည္း အားမနာတတ္ဘူး။ သူစိတ္ထဲမွာ ရွိေနရင္ ေျပာလိုက္ရမွာ အရိပ္အကဲမၾကည့္ဘူးေပ့ါ။
သူအေမကေျပာတယ္ “ နင္အဲ့အက်င့္ေတြေဖ်ာက္ပါ နင္အက်င့္ေတြေၾကာင့္ နင္တေနေတြ႕အံုးမယ္ “
အဲ့လိုေျပာလည္း သူက ဂရုမစုိက္ဘူး
“ ကုိယ္မွန္တယ္ထင္ရင္ ဘယ္သူကုိမွ ေၾကာက္စရာမလိုဘူး၊ အားနာစရာလည္းမလိုဘူး ။ အေမဘဲေၾကာက္ေနတဲ့ “
အဲ့လိုေျပာၿပီးမၾကာပါဘူး အဲ့ေကာင္ေလးဆံုးသြားရွာတယ္။
ဘာလိုဆံုးသြားတာလည္းဆုိရင္ တိုက္ေပၚက ျပဳတ္က်ၿပီးေသသြားတာတဲ့။ သူမ်ားတုိက္ေပၚကေန ကန္ခ်လိုက္တာတဲ့ ။
သူ႕အေမကလည္း သူသားအေၾကာင္းၾကားေရာ “ ငါ့သားရယ္ ငါအၿမဲေျပာတယ္ နင္ရဲ႕ အေျပာဆိုးမႈကို ျပင္ပါလို႕ အခုေတာ့ အသက္တေခ်ာင္းဆံုးရံႈးရၿပီတဲ့ “
သူေသသြားေတာ့လည္း သူကို သနားမယ့္သူ မရွိၾကဘူး။ သူက အေျပာဆိုးခဲ့တာကို။ အဲ့ေကာင္ေသသြားတာဘဲ ေကာင္းတယ္ဆိုတဲ့ သူေတြႀကီးဘဲ ။
သူက လက္သမားေလးတေယာက္။ သူက စိတ္ထားေကာင္းၿပီး၊ ကူညီတတ္ေပမယ့္ အေျပာဆိုးတယ္။ သူမ်ားနားမခံသာေအာင္ ဘုကလန္ေျပာတတ္တယ္။ ၿပီးေတာ့ သူက မကူညီဘူးလားဆိုေတာ့လည္း ကူညီတယ္။ သူေလာက္လုပ္ေပးတဲ့လူလည္းမရွိဘူး။ ဒါေပမယ့္ အေျပာမတတ္ေတာ့ ဆဲေနသလိုဆုိတာမ်ိဳးေပ့ါ။
အဲ့ေန႔ကလည္း သူအလုပ္ရင္းနဲ႔ အလုပ္သမားတေယာက္နဲ႕ စကားေျပာတာေပ့ါ။ သူေျပာပံုကေတာ့
“ေဟ့ နင္ထမင္းမစားေသးဘူးလား။ သူမ်ားဟာေတြႀကီးဘဲ လိုက္စားမေနနဲ႕။ နင္ဟာနင္ ယူလာအံုး။ သူမ်ားေစတနာရွိမွေကာင္းတာေပ့ါလို႔ “ ေျပာလိုက္တာေပ့ါ။ သူကအမွတ္မထင္ေျပာလိုက္ေပမဲ့ လူအမ်ားေရွ႕မွာ အေျပာခံလိုက္ ရတဲ့ ေကာင္ေလးက မွတ္ထားတာေပ့ါ။ အဲ့လိုနဲ႕ တစ္ရက္ၿပီးသြားေရာ။
ေနာက္ရက္က်ေတာ့လည္း သူ႔ကို အလုပ္ပိုင္ရွင္က “ ေဟ့ေရာင္ မင္းအလုပ္သမားေတြကို ၾကည့္ထားေပးအံုး။ ငါမအားလို႕ မင္းက အလုပ္သမားေခါင္းေဆာင္ဘဲ“ လို႕ေျပာၿပီး ထြက္သြားတယ္ အလုပ္ရွင္က ။
သူကလည္း အလုပ္ရွင္က ငါကိုအပ္ထားတာေပ့ါ။ ငါသြားေျပာမွ ရမယ္ဆုိၿပီး အလုပ္သမားေတြကို လိုက္စစ္တာေပ့ါ။ အ့ဲဒီအခါမွာ ဟုိေန႔က သူေျပာလိုက္တဲ့ ေကာင္ေလးက “ ပစၥညး္ေတြခိုးေနတာ သူေတြ႕သြားတယ္ “
အဲ့ေတာ့ သူက “ မင္းဒီလိုမလုပ္ေကာင္းဘူးေပ့ါ “ အဲ့တာကို ေကာင္ေလးက “ အကိုရယ္ အလုပ္သမားအခ်င္းခ်င္းေပ့ါ ဒီတခါေလာက္ခြင့္လြတ္ေပးပါေပ့ါ။ “ အခ်င္းခ်င္းစကားမ်ားၾကာတာေပ့ါ။ ရန္ျဖစ္လိုလည္း ၿပီးေရာ သူက သူ႕အလုပ္သူ လုပ္ေနတာေပ့ါ။ ပါးစပ္ကလည္း ရြတ္လည္းရြတ္ေပ့ါ။ အဲ့လို အေရွ႕ကေန အလုပ္လုပ္ေနတုန္းရွိေသးတယ္ အေနာက္ကေန ေကာင္ေလးက သူကုိ တိုက္ေပၚကေန ကန္ခ်လိုက္တာေပ့ါ။ သူကလည္း အမွတ္မထင္ဆိုေတာ့ ဆြဲမိဆြဲရာ ဆြဲလိုက္တာ ပ်ဥ္ျပားေတြကို ဆြဲမိၿပီး ေခါင္းကို ဆင့္ရိုက္လိုက္တာေပ့ါ အဲ့ဒါနဲ႕ ၄ ထပ္ကေန ေအာက္ထပ္ကို တဆင့္ၿပီးတဆင့္ ရုိက္ၿပီး ေအာက္လည္း ေရာက္ေရာ မေသေသဘူးေပ့ါ။ အသက္ကရွင္ေသးတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူကုိ ေဆးရံုပို႕ေပးမယ္သူမရွိဘူး။ ဘာလိုလည္းဆိုေတာ့ သူက အေျပာဆိုးတာကို ။ လူတကာကလည္း ဒီေကာင္ေသမွေအးမယ္ဆိုၿပီး ေဆးရံုမပုိ႔ေပးၾကဘူး။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ ကယ္သူမရွိဘဲ သူခမ်ာ အဲ့ေနရာမွာတင္ဘဲ ေသသြားရွာတယ္။
သူအေမကေျပာတယ္ “ နင္အဲ့အက်င့္ေတြေဖ်ာက္ပါ နင္အက်င့္ေတြေၾကာင့္ နင္တေနေတြ႕အံုးမယ္ “
အဲ့လိုေျပာလည္း သူက ဂရုမစုိက္ဘူး
“ ကုိယ္မွန္တယ္ထင္ရင္ ဘယ္သူကုိမွ ေၾကာက္စရာမလိုဘူး၊ အားနာစရာလည္းမလိုဘူး ။ အေမဘဲေၾကာက္ေနတဲ့ “
အဲ့လိုေျပာၿပီးမၾကာပါဘူး အဲ့ေကာင္ေလးဆံုးသြားရွာတယ္။
ဘာလိုဆံုးသြားတာလည္းဆုိရင္ တိုက္ေပၚက ျပဳတ္က်ၿပီးေသသြားတာတဲ့။ သူမ်ားတုိက္ေပၚကေန ကန္ခ်လိုက္တာတဲ့ ။
သူ႕အေမကလည္း သူသားအေၾကာင္းၾကားေရာ “ ငါ့သားရယ္ ငါအၿမဲေျပာတယ္ နင္ရဲ႕ အေျပာဆိုးမႈကို ျပင္ပါလို႕ အခုေတာ့ အသက္တေခ်ာင္းဆံုးရံႈးရၿပီတဲ့ “
သူေသသြားေတာ့လည္း သူကို သနားမယ့္သူ မရွိၾကဘူး။ သူက အေျပာဆိုးခဲ့တာကို။ အဲ့ေကာင္ေသသြားတာဘဲ ေကာင္းတယ္ဆိုတဲ့ သူေတြႀကီးဘဲ ။
သူက လက္သမားေလးတေယာက္။ သူက စိတ္ထားေကာင္းၿပီး၊ ကူညီတတ္ေပမယ့္ အေျပာဆိုးတယ္။ သူမ်ားနားမခံသာေအာင္ ဘုကလန္ေျပာတတ္တယ္။ ၿပီးေတာ့ သူက မကူညီဘူးလားဆိုေတာ့လည္း ကူညီတယ္။ သူေလာက္လုပ္ေပးတဲ့လူလည္းမရွိဘူး။ ဒါေပမယ့္ အေျပာမတတ္ေတာ့ ဆဲေနသလိုဆုိတာမ်ိဳးေပ့ါ။
အဲ့ေန႔ကလည္း သူအလုပ္ရင္းနဲ႔ အလုပ္သမားတေယာက္နဲ႕ စကားေျပာတာေပ့ါ။ သူေျပာပံုကေတာ့
“ေဟ့ နင္ထမင္းမစားေသးဘူးလား။ သူမ်ားဟာေတြႀကီးဘဲ လိုက္စားမေနနဲ႕။ နင္ဟာနင္ ယူလာအံုး။ သူမ်ားေစတနာရွိမွေကာင္းတာေပ့ါလို႔ “ ေျပာလိုက္တာေပ့ါ။ သူကအမွတ္မထင္ေျပာလိုက္ေပမဲ့ လူအမ်ားေရွ႕မွာ အေျပာခံလိုက္ ရတဲ့ ေကာင္ေလးက မွတ္ထားတာေပ့ါ။ အဲ့လိုနဲ႕ တစ္ရက္ၿပီးသြားေရာ။
ေနာက္ရက္က်ေတာ့လည္း သူ႔ကို အလုပ္ပိုင္ရွင္က “ ေဟ့ေရာင္ မင္းအလုပ္သမားေတြကို ၾကည့္ထားေပးအံုး။ ငါမအားလို႕ မင္းက အလုပ္သမားေခါင္းေဆာင္ဘဲ“ လို႕ေျပာၿပီး ထြက္သြားတယ္ အလုပ္ရွင္က ။
သူကလည္း အလုပ္ရွင္က ငါကိုအပ္ထားတာေပ့ါ။ ငါသြားေျပာမွ ရမယ္ဆုိၿပီး အလုပ္သမားေတြကို လိုက္စစ္တာေပ့ါ။ အ့ဲဒီအခါမွာ ဟုိေန႔က သူေျပာလိုက္တဲ့ ေကာင္ေလးက “ ပစၥညး္ေတြခိုးေနတာ သူေတြ႕သြားတယ္ “
အဲ့ေတာ့ သူက “ မင္းဒီလိုမလုပ္ေကာင္းဘူးေပ့ါ “ အဲ့တာကို ေကာင္ေလးက “ အကိုရယ္ အလုပ္သမားအခ်င္းခ်င္းေပ့ါ ဒီတခါေလာက္ခြင့္လြတ္ေပးပါေပ့ါ။ “ အခ်င္းခ်င္းစကားမ်ားၾကာတာေပ့ါ။ ရန္ျဖစ္လိုလည္း ၿပီးေရာ သူက သူ႕အလုပ္သူ လုပ္ေနတာေပ့ါ။ ပါးစပ္ကလည္း ရြတ္လည္းရြတ္ေပ့ါ။ အဲ့လို အေရွ႕ကေန အလုပ္လုပ္ေနတုန္းရွိေသးတယ္ အေနာက္ကေန ေကာင္ေလးက သူကုိ တိုက္ေပၚကေန ကန္ခ်လိုက္တာေပ့ါ။ သူကလည္း အမွတ္မထင္ဆိုေတာ့ ဆြဲမိဆြဲရာ ဆြဲလိုက္တာ ပ်ဥ္ျပားေတြကို ဆြဲမိၿပီး ေခါင္းကို ဆင့္ရိုက္လိုက္တာေပ့ါ အဲ့ဒါနဲ႕ ၄ ထပ္ကေန ေအာက္ထပ္ကို တဆင့္ၿပီးတဆင့္ ရုိက္ၿပီး ေအာက္လည္း ေရာက္ေရာ မေသေသဘူးေပ့ါ။ အသက္ကရွင္ေသးတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူကုိ ေဆးရံုပို႕ေပးမယ္သူမရွိဘူး။ ဘာလိုလည္းဆိုေတာ့ သူက အေျပာဆိုးတာကို ။ လူတကာကလည္း ဒီေကာင္ေသမွေအးမယ္ဆိုၿပီး ေဆးရံုမပုိ႔ေပးၾကဘူး။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ ကယ္သူမရွိဘဲ သူခမ်ာ အဲ့ေနရာမွာတင္ဘဲ ေသသြားရွာတယ္။
Subscribe to:
Comments (Atom)